Московская правда 16.04.2005

Темные времена

Люди устали жить в аморальном обществе Как гласит восточная пословица, сколько ни говори "халва", во рту слаще не станет. От того, что с высоких трибун регулярно произносятся заклинания о "сильной и богатой России", она не будет ею, пока этого состояния не почувствуют на себе ее граждане. Пожалуй, одна из главных проблем сегодняшнего дня состоит в том, что различные социальные страты нашей страны живут словно в параллельных мирах, с разным пониманием того, что такое хорошо и что такое плохо. Необходимое условие успеха развития страны - наличие хотя бы некоторого взаимного доверия между людьми, которое, в свою очередь, строится на основе уважения и элементарной порядочности. В этом убеждена президент PR-агентства "Имиджленд" Вероника Моисеева. По ее словам, отсутствие четкой и признанной всеми духовно-нравственной "матрицы" поведения не позволяет говорить не только о каком-то значимом рывке в развитии России, но даже вызывает опасения в сохранении элементарной социальной стабильности.

Перед тем как предлагать рецепты для лечения больного, надо его обследовать. Департамент исследований и спецпроектов вместе с call-центром "Горячие линии" группы компаний "Имиджленд" провели 9 - 11 апреля с. г. в Москве опрос на тему "Духовно-нравственное состояние современного российского общества". По словам руководителя PR-агентства, это исследование - способ привлечь внимание к проблеме, поскольку за решением социально-экономических вопросов она обычно ускользает из поля внимания государства.
Результаты опроса были обсуждены в рамках Экспертного клуба агентства. Пищи для размышлений было предостаточно, поскольку итоги исследования были очень красноречивы.

Пациент скорее мертв, чем жив?
Три четверти населения воспринимают морально-нравственное состояние российского общества как плохое или даже критическое. Согласно результатам опроса, 42% респондентов полагают, что в этой области много проблем, 29% считают ситуацию практически катастрофической. Только 21% согласились с утверждением, что ситуация в целом нормальная, и лишь 2% - с тем, что моральное состояние общества хорошее. Показательно и то, что 66% опрошенных считают, что текущее положение вещей в духовно-нравственной сфере приведет к серьезным социальным потрясениям в будущем.

Как заметил исполнительный секретарь Межрелигиозного совета России Роман Силантьев, сейчас мы близки к состоянию нравственного кризиса, когда размываются понятия "добро" и "зло". Одно дело, когда человек грешит, но понимает, что это плохо. Другое дело, когда он грешит и даже не понимает этого. Плохо, если дети воспитываются в такой "системе ценностей", где их попросту нет. Ведь невозможно прописать в законах все отношения между людьми, например, обыкновенную порядочность. Люди должны иметь некие нравственные кодексы и поступать в соответствии с ними.

Еще более критично оценил нынешнюю ситуацию советник аппарата полномочного представителя президента в Приволжском федеральном округе по конфессиональной политике Дмитрий Журавлев: "Если ориентироваться на Нагорную проповедь, то морали в современном обществе практически нет. В релятивистском смысле слова в современной России мораль есть, но она, к сожалению, бандитская. Современное общество с его ориентацией на финансовый успех воспроизводит мораль именно этого типа".

Однако не все так плохо. По мнению члена Совета Ассоциации политических экспертов и консультантов Владимира Горюнова, почти единодушные результаты опроса говорят и о присутствии у населения понимания проблемы и желания преломить ситуацию, хотя оно и не видит каких-либо шагов в этом направлении со стороны государства: "Большая часть людей занимается сейчас в одиночку попытками жить по совести, а государство не поддерживает их в этом. Это хорошо характеризует наших людей, но плохо характеризует государство".

Государство самоустранилось от развития нравственности Несмотря на столь пессимистическую оценку нынешней ситуации, эксперты не ограничились констатацией этого печального факта и попытались найти его причины. По мнению Владимира Горюнова, основа такого результата - полное отсутствие государственной идеологии, без которой не способно существовать ни одно государство в мире. Коммунистическая идеология изжила себя, православно-державная давно захирела. России попытались навязать экспортный вариант либеральной демократии, разработанный американскими специалистами для стран третьего мира. Но она прижилась лишь в очень узком кругу московских интеллектуалов и не была принята обществом.

Директор по исследованиям и специальным проектам агентства "Imageland PR" Евгений Кузнецов добавил: "Идеология - это то, что связывает все сферы взаимоотношений людей между собой. Если государство не имеет идеологии, то оно не может нормально участвовать ни в чем - ни в экономике, ни в социальной сфере, ни в образовании - и уходит оттуда". Действительно, если государство самоустраняется от всего, то у населения возникает логичный вопрос: зачем оно ему в принципе нужно? Вполне логичен последний шаг: вместо того, чтобы содержать армию и милицию, просто монетизировать их, раздав людям деньги и разрешив покупать оружие.

Как отмечает Роман Силантьев, особенную опасность представляет "уход" государства из процесса формирования нравственности подрастающего поколения россиян: "В системе российского среднего образования нет позитивного нравственного воспитания. Школа деидеологизирована: старая советская идеология рухнула, религию в школу до сих пор не пустили, и каждая школа решает проблему нравственного воспитания по-своему". Страдает от этого, в первую очередь, само государство: "История в школе преподается очень разнообразно и не всегда корректно с точки зрения государства. В некоторых воспитывают детей не как граждан России, а как космополитов, девальвируют патриотические ценности". Несколько иную точку зрения высказал Дмитрий Журавлев: "Нельзя сказать, что российская власть ничего не делает для поддержания нравственного климата в российском обществе. Проблема в другом - в отсутствии адекватных механизмов контроля.... Системы косвенного регулирования, которые начали применяться в последнее время, пока срабатывают недостаточно эффективно, мы только учимся ими пользоваться". Работа в этом направлении ведется, и неизвестно, как сложилась бы ситуация к настоящему моменту, если бы этого не происходило, подчеркнул он. Вся надежда на семью?

Кто же должен стать опорой нравственного возрождения, по мнению москвичей? Среди тех государственных и общественных институтов, которые должны нести основную ответственность за развитие духовно-нравственного состояния общества в современной России, москвичи чаще всего называли семью (67%). На втором месте по результатам опроса находятся государственная власть (45%) и образовательные учреждения (48%). Почти половина граждан считает, что они должны брать на себя ответственность, но не несут этот груз. Заметно реже в числе трех возможных вариантов упоминались религиозные институты (18%), и уже совсем мало надежд на общественные организации (6%), поп-звезд и другие образцы для подражания (3%). Анализируя этот факт, Кузнецов заметил, что мнение населения повторяет нынешнюю государственную установку на то, что нравственное воспитание - это удел семьи. Но в этом и основа настоящих и будущих проблем, поскольку сейчас семья обречена быть неэффективной, так как находится в колоссальном кризисе. Москва в этом смысле - островок стабильности, а в регионах родители зачастую не способны обеспечить благосостояние своим детям. Семьи с детьми - это в современной России основной слой бедности, и большая часть родителей вынуждены заниматься выживанием, а не воспитанием детей.

Как подчеркивает Роман Силантьев, поскольку семья находится в очень невыгодном экономическом положении, не получает поддержки государства, не проводится политики повышения рождаемости, теряется и ее авторитет: "Девальвируется само понятие семьи. Молодому поколению внушается, что семья, брак - это необязательно, без нее можно прожить. Ценность семьи нигде не поддерживается". Массовое искусство и СМИ могут создать этический фундамент Особого внимания на "круглом столе" удостоилось самое массовое и эффективное средство агитации и пропаганды - телевидение. Судя по результатам опроса, оно воспринимается в обществе далеко не как сеятель "разумного, доброго, вечного". По мнению 67% опрошенных, современное телевидение оказывают негативное воздействие на детей и подростков в России, разрушает их моральные качества, приучает к жестокости. Эксперты полагают, что это еще заниженные цифры. По словам Романа Силантьева, "на результатах исследования скорее всего сказалось, что оно проводилось в Москве. Реально же в России так считает больший процент населения".

Как заметил Евгений Кузнецов, на СМИ респонденты обращают внимание лишь как на источник огромного количества проблем. Разнузданность и развязность СМИ абсолютно не нравится населению и воспринимается как опасность для общества. Человек - животное общественное и обычно черпает образцы поведения не в семье, а через коммуникации, и в первую очередь - телевизор. По словам Вадима Солохина, у нас укоренилось неправильное понимание государственной политики как жесткого приказа: "Туда не ходи, там не говори, и т. п.". Но ведь ее можно вести непосредственно через создание образцов положительного, этичного поведения. Как, например, это делалось в советских фильмах 1950 - 1960-х гг.

Во всех западных обществах существует государственная политика по продвижению тех или иных ценностей средствами искусства и масс-медиа. При этом очень четко делается разница между искусством для масс и искусством для элиты. Массовое искусство является тем инструментом, который создает морально-этический фундамент. А в России оно сейчас направлено только на его разрушение. Искусством у нас признается лишь элитарное, а все остальное производится исключительно из рыночных категорий продаваемости. Но если идти только от категории "кассы", то мораль убивается тут же. Очевидно, что, чтобы масс-медиа служили нравственному оздоровлению общества, а не разрушали его, нужна жесткая позиция государства.

Мнение
Вероника Моисеева, президент агентства "Имиджленд PR":
- Разрушенные социальные коммуникации, отчуждение и цинизм, поразившие общество, - это большая беда для нашей страны. Для того чтобы устранить эту угрозу, образно говоря, необходимо создать новый "общественный договор", который будет строиться на системе ценностей, разделяемых большинством граждан и активно защищаемых государством. Как показали результаты опроса, население оценивает нынешнюю ситуацию в сфере нравственности как кризис и, что примечательно, возлагает вину за это на государственные институты (около 70% опрошенных). То есть, на мой взгляд, можно говорить об очевидном общественном запросе на более активную роль государства в регулировании ситуации в сфере морали.
Долгое время о духовно-нравственном кризисе России говорили преимущественно левые политические силы, а остальные игнорировали тему. Пришло время вывести эту проблему из сугубо политического контекста и сделать ее предметом общенационального обсуждения, в том числе в рамках профессиональных сообществ PR-специалистов, журналистов, ученых и так далее. Хотелось бы надеяться, что экспертная дискуссия, начатая сегодня на нашей площадке, продолжится в российском публичном пространстве и внесет вклад в процесс осмысления российским обществом его духовно-нравственного состояния.

Мнение
Евгений Кузнецов, директор по исследованиям и специальным проектам агентства "Imageland PR":
- Власть 15 лет говорит о том, что надо построить нормальную экономику и только после этого общество заработает, люди сами обустроят себе жизнь. Однако проблемы лишь усугубляются. Мы, как специалисты в области информационных и PR-технологий, видим главную причину в том, что базовая структура, необходимая для существования любой экономики, морально-нравственный фундамент общества, последовательно разрушается. Заклейменное у нас слово "идеология" вовсе не является исключительно методом политического господства той или иной силы. Идеология - это ответственная функция государства, которое должно формировать некие ценностные установки и понятным для населения языком культуры их доносить.
Нужен единый язык коммуникации в обществе, чтобы люди понимали друг друга. Мы долгое время существовали за счет нравственного задела, сформированного в советское время. 15 лет мы тратили старые запасы морально-нравственных ценностей. При всем кризисе советского времени у нас все-таки было этичное население, которое сейчас растворяется во враждебном окружении. Пропадает важнейший фундамент целостности государства. Невозможно обеспечить ее в обществе, которое не чувствует себя общностью. Этот вакуум создает угрозу распада государственности.